aarnipuun gradu sisältää näköjään molemmat (Brownin yliopiston ja Saxin).

g) Huuskan ilmoittama intersukupuolisten määrä syntyviä kohti (4-6/10 000) on samalla desimaalilla kuin Saxin (2/10 000). Myös intersukupuolisuuden määritelmä on sama (siitä puuttuvat useimmat kromosomivariaatiot, sekä geneettiset tai hormonaaliset muunnokset, jotka yleensä vaikuttavat ihmisen elämään vasta kauan synnytys-

Pieni ero taas johtunee siitä, että Sax on katsonut Brownin selvityksen, jossa on potilaskertomuksia vuosikymmenien takaa. Huuska lienee turvautunut lastenlääkärien sanomalehdille esittämiin arvioihin, joissa kehityshäiriöt tunnistetaan jo paremmin, eikä niitä jätetä enää hienotunteisuussyistä kirh) Lopuksi voidaankin todeta, että opiskelija Tiia aarnipuun gradu käyttää tutkimusongelmalle olennaisia luonnontieteellisiä lähteitä ja esittää myös niiden ristiriitaisuudet. ”Toimittaja” Jussi K.

Mikä tässä nyt on niin vaikeaa? Mitään järjellistä selitystä Niemelän tunaroinnille ei ole, joten tyydymme seuraavaan. Niemelä ei osaa etsiä käsiinsä aarnipuun käyttämää Fausto-Sterlingin kirjaa, eikä tajua, ettei sen tekijä ole ”naistutkija” vaan tutkijanainen laitokselta lähtemisen jälkeen).

jaamatta.

Niemelä ei osaa biologian perustietoja eikä osaa muuttaa prosentteja murtoluvuiksi.

SKEPTICAL INQUIRER

The Magazine for European net surfers £22.50 for two years, include shipping).

(biologian professori).

Havaitsematta jää sekin, ettei Maarit Huuskon Minna-tietokannassa julkaistun SETa:n valistusartikkelin ja Leonard Saxin kirjeen välillä ei ole olennaista eroa. He ovat samaa mieltä intersukupuolisuuden yleisyydestä ja kliinisestä fysiologiasta.

Mitään ”evidenssiin” perustuvaa ”korjattavaa” ei siis jää, paitsi Niemelän julkinen anteeksipyyntö aarnipuulle ja Huuskolle. Sukupuoleen liittyvien ominaisuuksien tilastollisen jakautuman nojalla kuitenkin oletan, ettei Niemelässä ole siihen miestä. Hän kun ei ymmärtänyt asiaa senkään jälkeen, kun se oli hänelle sanomalehdessä selitetty (”Joukossa skeptisyys tiivistyy”, TS 17.8.2007), vaan lähetti toimitukselle seuraavan sähköpostiviestin:

”wilhelmsson väittää, että paheksun aarnipuun tietoja suurieleisesti, vaikka paheksun ainoastaan hänen epätieteellistä lähdeviitettään ja sitä, että tällainen menee läpi gradussa ja palkitaan vieläpä laudaturilla. aarnipuun Minna-tietokanta-viite on rinnastettavissa siihen, että joku äärioikeistolainen ottaisi graduunsa viitteen joltakin rasistiselta natsiblogilta tukemaan omaa poliittista agendaansa.”

Kun naistenlehtikolumnisti tai graduntekijä säilyttää otteensa todellisuuteen, myös luonto seuraa mukana kuin itsestään, vaikka sitä ei aina erikseen mainittaisi. Samoin tekee luotettava luonnontieteellinen tieto. Kun skeptikon ote todellisuudesta kirpoaa, vuorossa ovat natsivertaukset.

Science and Reason can subscribe for £11.50 for one year, or £33.50 for three years (these prices

Contact Mike Hutchinson (europe@csicop.org).

Putte Wilhelmsson, Toimittaja

Tieteen ja järjen puolustus

Skeptikko-lehden toimituksen avarakatseisuutta osoittaa, että se antaa pitkän puheenvuoron postmodernistista ja sosiaalikonstruktivistista queer-teoriaa puolustavalle kolumnistille, joka jo kahdesti elokuussa (Turun Sanomat ja Kaleva) on räväkästi hyökännyt kirja-arvioni Eevan tyttäristä ja vähän muustakin (Skeptikko 2/2007) kimppuun. Yleensähän kirjaarvioihin ei vastineoikeutta synny, etenkään henkilölle, jota kyseisessä arviossa ei edes mainita.

Kolmannessa minua vastaan suunnatussa kirjoituksessaan kolumnisti Putte Wilhelmsson Kaleva-polemiikkinsa tapaan ehdottaa skeptikoille Huuhaa-palkintoa ja taivastelee, etten hallitse biologiaa, evoluutiopsykologiaa ja etten osaa laskea. Hän myös avoimesti haukkuu minua tyhmäksi ja väittää minun edustavan totuusrelativismia.

On kuitenkin kerrassaan outoa, että osmo Tammisalon kanssa kirjoittamani naistutkimusta kriittisesti tarkasteleva pamfletti Keisarinnan uudet (v)aatteet – Naistut- kimus luonnontieteen näkökulmasta on nimenomaan luonnontieteellisen kustantamon julkaisema (Terra Cognita 2006). Luulisi, että lukuisia biologian ja evoluutiopsykologian kärkinimien teoksia lukenut ja kääntänyt, aikoinaan Sokrates-palkittu kustantaja Kimmo Pietiläinen Terra Cognitasta olisi havainnut täydellisen tietämättömyyteni biologiasta ja evoluutiopsykologista kirjamme kustannuspäätöstä tehdessään.

wilhelmsson olisi myös voinut tehdä taustatyönsä hieman paremmin, jolloin hän olisi kenties muotoillut kantansa hieman varovaisemmin (ks. Niemelä 2004). Olin myös avustajana ja pääkommentaattorina ystäväni Tammisalon Tieto-Finlandia -ehdokkuuden saavuttaneessa Rakkauden evoluutiossa (Terra Cognita 2005), joka on evoluutiopsykologis-biologinen esitys ihmislajin parinvalinnasta.

wilhelmsson tuhlaa melkoisesti paukkuja

Anne Fausto-Sterlingin ja leonard Saxin esittämien, interseksuaaliseksi luokiteltavia yksilöitä koskevien lukujen vatvomiseen. Paheksun kuitenkin arviossani lähinnä tähän liittyvää Tiia Aarnipuun epätieteellistä lähdeviitettä sekä sitä, että tällainen menee läpi gradussa joka palkitaan laudaturilla.

Vaikka wilhelmsson niin väittää, aarnipuun gradussa ei edelleenkään ole viittausta Fausto-Sterlingiin eikä Saxiin, vaan ainoastaan Maarit Huuskan Minna-tieto- kannassa olevaan artikkeliin (2005), jossa intersukupuolten lukumäärä on siis esitetty yli kaksin- tai kolminkertaisesti yläkanttiin verrattuna Saxin Fausto-Sterlingin kriteerien pohjalta ilmoittamaan lukuun. Huuskan artikkelia, jossa ei ole lähdeviitteitä laisinkaan, wilhelmsson kutsuu ”luonnontieteelliseksi lähteeksi”.

Kuten jo kritiikin kohteena olevassa kirjaarviossani totean, Minna-tietokanta ei ole vertaisarvioitu tieteellinen julkaisu. wilhelmsson ei myöskään huomaa, että vasta minä mainitsin Fausto-Sterlingin ja oletin, että intersukupuolten lukumäärän toistuva liioittelu akateemisten feministien keskuudessa olisi lähtöisin häneltä. Sen sijaan wilhelmsson spekuloi jotakin Wikipediasta, mutta tämä arvaus lähteestäni perustuu vain ja ainoastaan wilhelmssonin mielikuvitukseen.

Lukujen eron ohella hän myös vähättelee Leonard Saxia, vaikka tämä perhelääkäri on myös psykologian tohtori ja hän on myös julkaissut lukuisia artikkeleita tieteellisissä lehdissä (http://www.whygendermatters. com/#8). wilhemsson ei myöskään osaa kirjoittaa Maarit Huuskan sukunimeä oikein.

Fausto-Sterlingin alkuperäinen luku, jota Sax kritisoi, on siis 1,7 % ja Saxin (Fausto- Sterlingin omien kriteerien pohjalta) ilmoittama taas 0,02% (Sax 2002). Huuskan luku (4-6 per 10 000 syntyvää lasta) voi perustua ihan mihin tahansa, koska, kuten todettua, hänen artikkelistaan ei löydy lähdeviitteitä. wilhelmsson puolestaan esittää, että aarnipuu ja Huuska perustaisivat tietonsa sekä

Fausto-Sterlingiin että Saxiin. wilhelmsson ei voi tätä päätellä ainakaan aarnipuun gradusta tai sen populaarista versiosta, saatikka Huuskan artikkelista, joissa Fausto-Sterlingiä ja Saxiä ei edes mainita.

wilhelmssonin esittämät luvut ja vastaväitteet eivät ylipäätään ole relevantteja. Häneltä näyttää todellakin menneen varsinainen pointtini täysin ohi: jo intersukupuolten olemassaolo on jyrkässä ristiriidassa Judith Butlerin queer-teorian kanssa eli se falsifioi teorian. wilhelmssonille ja useille queer-teoriaan nojaaville naistutkijoille pitäisi ilmeisesti vääntää rautalangasta, että jos on olemassa intersukupuolia, tästä seuraa loogisesti, että on oltava olemassa myös varsinaisia sukupuolia. Butlerin ja kaikkien hänen sekavaan auktoriteettiinsa nojaavien naistutkijoiden mukaan taas sukupuolia ei ole, ei biologisessa eikä sosiaalisessa mielessä, vaan ne ainoastaan ”performoidaan toistotekoina”.

Tätä kantaa edustaa myös Tiia aarnipuu (2005). Yleensäkin postmodernille huuhaalle on ominaista epämääräisyys ja sisällyksettömyys. Jotain sanotaan, mutta mitään ei oikeasti tarkoiteta. Lopulta kuka tahansa voi sanoa mitä tahansa.

Fausto-Sterlingin ja monien hänen seuraajiensa ideologinen tavoite on tehdä sukupuolesta jatkumo ja siksi he pyrkivät liioittelemaan poikkeaminen määrää. Evoluutioteorian ja biologian kannalta taas se, että ylivoimaisesti suurin osa suvullisesti lisääntyvän ihmislajin jäsenistä on selkeästi joko naaraita tai koiraita, on itsestäänselvyys. Harvinaisia poikkeamia tietysti löytyy kaikista biologisista ilmiöistä, mutta tiede ei edisty, jos niistä poliittisen ideologian nimissä yritetään tehdä normi.

Kuten Tammisalon kanssa olemme usein todenneet, sukupuoliin liittyvät ominaisuudet, kuten hormonit, kromosomit, sukupuolisolut, sukuelimet ja käyttäytyminen, esiintyvät useimmiten yhdessä. Tämä pätee myös ihmislajiin.

On myös syytä huomioida, että sukupuolet ja poikkeamat seuraavat kausaalisesti suoraan biologisista tekijöistä. Niitä ei todellakaan tuoteta queer-teorian oletusten mukaisesti ”performanssissa”. Tämän osoittaa myös se, että sukupuolenkorjauksissa queer-teorian kannattajatkin turvautuvat säännönmukaisesti hormoneihin ja kirurgin veitseen. Performanssilla ei sukupuolenvaihdoissa ole sen suurempaa osuutta kuin näyttelijän roolinvaihdoissa vaatteilla, meikeillä, eleillä ja kasvonilmeillä.

Mielenkiintoista wilhelmssonin kirjoituksessa on se, että hän viittaa Turun Sanomien toimitukselle lähettämääni ”sähköpostiviestiin”. Kyse on kuitenkin vastineesta, jonka wilhelmssonin kolumniin kirjoitin ja jota kyseinen lehti ei julkaissut. Laitoin vastineeni välittömästi kolumnin ilmestyttyä myös Skepsis ry:n sisäiselle Mediacouncil- sähköpostilistalle, joten joko Turun Sanomat tai joku ulkopuolisille tietoja ja keskusteluja vuotava Mediacouncilin jäsen ei osaa erottaa vastinetta sähköpostiviestistä. Lainattu kommentti löytyy kyllä myös Keisarinna-blogiltani, mutta tästä wilhelmsson ei puhu mitään.

Mitä tulee Skepsis ry:n toimialaan, toivoisin, että suomalaiset skeptikot olisivat paremmin perillä muualla julkaistusta laajasta kirjallisuudesta, jossa purevasti ruoditaan postmodernin akateemisen humpuukin ja tieteenvastaisuuden haitallista vaikutusta niin yliopistomaailmassa kuin yhteiskunnassa laajemminkin. Näistä teoksista on syytä mainita seuraavat: Patai & Koertke (1994); Gross & levitt (1994/1998); Gross, levitt & lewis, toim. (1996); Koertke, toim. (1998) Sokal & Bricmont (1999) ja Crews (2006).

On kerrassaan hämmentävää, ettei näitä teoksia ole suomennettu eikä niitä juurikaan näytetä tuntevan suomalaisskeptikkojen keskuudessa – eräänlaista tieteellistä lukutaidottomuutta tämäkin.

Meillä aihepiiriä on kuitenkin sivunnut eräiden Skeptikko-lehden artikkelien ja erinomaisen Risto Selinin Ihmeellinen maailma – skeptikon tietosanakirja -teoksen (2001) ohella hiljattain psykiatri Hannu lauerma (2006) ja sitä ennen yrjö Ahmavaara (1987 & 1998) sekä sosiologi Janne Kivivuori (2003).

Nähdäkseni Hannu Lauerman esittämät näkemykset hänen kirjansa luvuissa Naisten ja toiskulttuuristen puolesta ja Ei pahaa sa- naa seksuaalivähemmistöistä täydentävät ja tukevat vahvasti kirja-arviossani esittämääni kritiikkiä postmodernismista, naistutkimuksen feminismin ylilyönsattuvasti todennut, on kritiikin kohteeksi esittäjän uskonnollis-

asiaansa, ajatusten surkeasta tilasta sekä neistä. Lauerma onkin että ”mitä suurempaa joutuneiden ajatusten tyyppinen sitoutuminen

Kirjallisuus

• aarnipuu, Tiia (2005): Ei ole miestä eikä naista – Queer-luenta keskiajan Euroopassa tunnettuja ristiinpukeutuvia pyhimyksiä kuvaavista teks- teistä. Uskontotieteen pro gradu –tutkielma, Humanistinen tiedekunta, Helsingin yliopisto. http://ethesis.helsinki.fi/julkaisut/hum/uskon/ pg/aarnipuu/eiolemie.pdf - ahmavaara, Yrjö (1987): Esseitä tästä ajasta

(WSOY, Porvoo).

• ahmavaara, Yrjö (1998): Hyvinvointivaltion Tabut - nykykulttuurimme kritiikki (Yliopistopaino, Helsinki).

• Crews, Frederick (2006): Follies of the Wise – Dissenting Essays (Shoemaker & Hoard, USa).

• Gross, Paul R. & Norman Levitt (1994/1998): Higher Superstition – The Academic Left and Its Quarrels with Science (Paperback Edition, Johns Hopkins University Press, Baltimore). - Gross, Paul R.; Norman Levitt & Martin w. Lewis, toim. (1996): The Flight from Science and Reason (The New York academy of Sciences, Distributed by The Johns Hopkins University Press, Baltimore).

• Huuska, Maarit (2005): ”Sukupuolen moninaisuus - totta vai tarua?” http://www.minna.fi/ minna/artikkelit/huuskasukupuoli.html - Kivivuori, Janne (2003): Paha tieto – Tieteen- merkitys hänen omalle mielentasapainolleen tai taloudelleen ja tarve käyttää muita ihmisiä kaikupohjanaan, sitä suurempi on viha, joka kritiikin seurauksena leimahtaa”.

vastainen ajattelu antiikista uusimpiin kiis- toihin. Nemo, Helsinki.

• Koertke, Noretta, toim. (1998): A House Built on Sand – Exposing Postmodernist Myths About Science (Oxford University Press, USa). - Lauerma, Hannu (2006): Usko, toivo ja huijaus – Rohkaisusta johdattelun kautta psykoter- roriin (Duodecim, Jyväskylä).

• Niemelä, Jussi K. (2004): Sosiobiologiaa humanisteille ja muille vasta-alkajille – Pamf- letti. http://www.masters.fi/Pamfletti.pdf - Patai, Daphne & Noretta Koertke (1994): Professing Feminism – Cautionary Tales from the Strange World of Women’s Studies (Basic Books, USa).

• Sax, Leonard (2002): “How common is intersex? a response to anne Fausto-Sterling.” The Journal of Sex Research 39 (2002): 174-178. http://www.encyclopedia.com/doc/1G1- 94130313.html - Selin, Risto (2001): Ihmeellinen maailma –

Skeptikon tietosanakirja (Ursa, Jyväskylä). - Sokal, alan & Jean Bricmont (1999): Fashion- able Nonsense – Postmodern Intellectuals’ Abuse of Science (Picador, USa).

Jussi K. Niemelä Tietokirjailija Ja Vapaa Toimittaja

Nils Mustelinin Rahasto

tukea Skepsiksen toimialaan

Rahastoa hoitaa Skepsis johtoryhmään. Rahaston kartalousarvion ulkopuolisilla tilakorolla ja yhdistyksen hallitukylijäämistä. Rahaston tarkoituksena on antaa taloudellista liittyvään tieteelliseen työhön ja julkaisutoimintaan. ry:n hallitus, joka kutsuu 3-5 henkilöä rahaston tuttaminen tapahtuu lahjoituksilla, yhdistyksen päisillä tuloilla, rahaston pääoman vuotuisella sen päätöksellä yhdistyksen muista varoista tai

RAHASTON TILI: AKTIA 405529-2108216.

Kuolleita

Raimo Keskinen 1935 - 2007

Skepsiksen tieteellisen neuvottelukunnan pitkäaikainen jäsen dosentti Raimo Keskinen kuoli 16. syyskuuta 71-vuotiaana pitkään sairastettuaan. Raimo – tai Rami, kuten häntä oli tapana kutsua – teki pitkän elämäntyön teoreettisen fysiikan opettajana Helsingin yliopistossa. Hän oli myös Jyväskylän yliopiston teoreettisen fysiikan dosentti.

Ramilla oli luennoitsijana legendaarinen maine. Hänen huumorinsa valloitti teoreettisen fysiikan vuosikurssit toinen toisensa jälkeen. analyyttinen mekaniikkakin oli suorastaan viihdyttävää, kun se esitettiin hänen verbaaliakrobatiallaan.

Rami oli armoitettu asioiden havainnollistaja. Kun häneltä kysyttiin suorassa radiolähetyksessä, mitä moderneissa hiukkasteorioissa tapahtuva ulottuvuuksien käpristyminen tarkoittaa, hän sanoi sen tarkoittavan sitä, että kun menet illalla kotiin, löydät sieltä pelkät neliöt. Kun Rami syksyllä 1999 piti viimeisenä työpäivänään jäähyväisluentonsa ”Satakiloisten ’varpusten’ ja eläkeläisten liikunnasta”, sali Siltavuorenpenkereellä pullisteli.

Rami kiersi voimiensa päivinä ahkerasti maata puhumassa tieteestä erilaisten seu-

KOKOUSKUTSU

Skepsis ry:n sääntöjen mukainen syyskokous pidetään keskiviikkona 7. marraskuuta 2007 kello 19.40 (Skepsiksen luentotilaisuuden jälkeen) Tieteiden talossa, Kirkkokatu 6, Helsinki.

esityslista: 1) Kokouksen avaus. kokouksen puheenjohtaja, sihpöytäkirjantarkastajaa ja äänten- Todetaan kokouksen laillisuus ja

Kokouksen 2) Valitaan teeri, kaksi laskijaa. 3)

rojen ja kansalaisopistojen tilaisuuksissa (”marttakerhoissa”, hän sanoi). Hänen puheenaiheensa ulottuivat kosmologiasta ja tähtitieteestä kolibakteereihin ja dinosauruksiin. Hän sai paljon yhteydenottoja tiedonjanoisilta maallikoilta ja fysiikkaa koskevia teorioita yksityisajattelijoilta. Hän suhtautui näihin yhteydenottoihin ystävällisen asiallisesti ja kannustavasti, ei koskaan ylimielisesti, ja selitti kärsivällisesti, mikä fysiikan lainalaisuus estää kulloisenkin ikiliikkujan toimimasta.

ainoa asia, jonka vuosikymmenten aikana näin saavan hänen kärsivällisyytensä koetukselle, oli tieteen tulosten kyseenalaistaminen erilaisiin uskonnollisiin oppeihin vedoten.

Rami oli luontainen skeptikko. Hän oli mukana Skepsiksen toiminnassa alusta pitäen, ja kuului yhdistyksen tieteelliseen neuvottelukuntaan viimeisiin vuosiinsa asti. Menetimme tinkimättömän tiedon ja järjen puolustajan.

päätösvaltaisuus. 4) Hyväksytään kokouksen työjärjestys. 5) Vahvistetaan toimintasuunnitelma, tulo- ja menoarvio ja jäsenmaksun suuruus vuodelle 2008. 6) Valitaan hallituksen puheenjohtaja ja muut jäsenet vuodelle tilintarkastajaa ja vuodelle 2008. 8) tulevat asiat. 9) Ko- 2008. 7) Valitaan kaksi kaksi varatilintarkastajaa Tiedotus- ja muut esille kouksen päättäminen.

Jukka Maalampi Skepsis Ry:n Tieteellisen Neuvottelukunnan Puheenjohtaja Raimo Keskisen Pitkäaikainen Työtoveri

Ihmeellinen maailma

Skeptikon tietosanakirja

Kirja Vie Lukijansa Oppien Maailmaan. Parapsykologiasta, Muista Aiheista.

Risto Selin

Paranormaalien Ilmiöiden Ja Outojen Sen Hakusanat Tarjoavat Kriittistä Tietoa Ufologiasta, Astrologiasta Ja Monista

Lähes 500 Hakusanaa: Atlantis, Barnum-efekti, Cereologia, Demoni… Pitkiä Kirjoituksia, Lyhyitä Määritelmiä. Erittäin Kattava Kirjallisuusluettelo. Suomen Ensimmäinen Skeptinen Hakuteos. 326 Sivua. Hinta 19 E (+ Postikulut). Julkaisija: Skepsis Ry, Helsinki. Kustantaja: Tähtitieteellinen Yhdistys Ursa Ry.

Saatavana Kaikista Skepsiksen Tilaisuuksista Tai Tilaamalla Osoitteesta: Anna-liisa Räihä Borgströminkuja 1 B 19 00840 Helsinki. Puh. (09) 698 1976 Sähköposti: Secretary@skepsis.fi

Hyllytetty juttu

Markku Myllykangas tarjosi Helsingin Sanomille vastineita lehdessä ilmestyneeseen puoskarilakiartikkeliinsa liittyen. Hesari hyllytti vastineet, joita kirjoitettaessa oli myös hyödynnetty Veijo Saanon Skepsiksen keskustelupalstalle lähettämää tekstiä. Skeptikko julkaisee vastineet kokonaisuudessaan.

Tehy-lehden päätoimittaja Päivi Jokimäki kiistää (HS 17.7.) lehtensä uskomuslääkintämyönteisyyden kommentoidessaan kirjoitustani puoskareista (HS 13.7.) ja syyttää minua noitavainoista. Niistä esimerkkinä hän mainitsee muka laatimani puoskareiden ”nimilistan”, jota lehti ei ole suostunut julkaisemaan. Tuo ”lista” oli parin puoskarin nimi kolumnissani, joiden poistamisen Jokimäki asetti juttuni julkaisemisen ehdoksi lehdessään.

Jokainen voi itse muodostaa käsityksensä Tehy-lehden ja hoitajien puoskarisympatioista selaamalla lehdessä olleet kirjoitukset ja ilmoitukset kymmeneltä viime vuodelta.

Erikoislääkäri Pirjo lindfors sekoili lääketiedettä mollaavassa kommentissaan (HS 18.7.). Vastoin Lindforsin väitettä länsimainen lääketiede ei ole ”vain yksi uskomusjärjestelmä muiden joukossa”. Lääketiede perustuu laajaan ja pitkäaikaiseen tutkimustyöhön elimistön toiminnoista ja niiden häiriöistä. Lääketieteellisten hoitojen turvallisuudesta ja tehosta on saatavilla parasta tietoa. Jos tieto puuttuu, potilaan turvallisuuden kannalta oletetaan hoito vaaralliseksi ja tehottomaksi. Hoito otetaan käyttöön, jos otaksuma kumotaan luotettavilla tutkimuksilla. Tämä pätee myös kansanlääkinnän hoitoihin.

Lindforsin mainitsema digitalis-kasvi oli vain yksi aines yrttiseoksessa, jota kansanlääkinnässä käytettiin moniin vaivoihin. Vasta lääketieteellinen tutkimus selvitti, mikä yrteistä oli tehokas, miten se vaikutti, mihin vaivaan ja mikä digitaliksen käyttötapa hyödytti eniten potilasta. Samalla selvisi, mihin ja miten digitalista ei pidä käyttää. Terveydenhuollolla ja lääketieteellä on rajoituksensa. Mutta kyseessä on kaksi eri asiaa. Lääketiedettä ei pidä hylätä terveydenhuollon puutteiden takia.

Lääkinnän historiasta opimme, että kansanomaisiin uskomuksiin perustuvilla hoidoilla ei korjata terveydenhuollon puutteita. Lääketieteellinen tieto ja osaaminen eivät huononna lääkärin kykyä auttaa potilastaan.

Lindfors on oikeassa, että lääketiede ei ole olennaisesti pystynyt vähentämään ”kokonaisvaltaista kärsimystä”. Tosin mentäisiin pahasti medikalisaation alueelle, jos kaiken kärsimyksen poisto annettaisiin lääketieteen tehtäväksi. Puoskarointi ainakin lisää kärsimystä. Lindfors tuo esille plasebo- eli lumevaikutuksen ikään kuin uutena asiana. Lumevaikutuksen huomioiminen hoitojen ominaisuuksia tutkittaessa on nimenomaan lääketieteen tärkeimpiä oivalluksia. Lumevaikutus huomioidaan sekä lääketieteellisessä tutkimuksessa että hoidossa, mutta pelkän lumehoidon tarjoaminen muka tehokkaana hoitona on potilaan pettämistä, epäeettistä puoskarointia pahimmillaan.

Lindforsin akupunktiokommentit tukeutuvat lääketieteelliseen tutkimukseen, eivät kansanlääkintään.

Markku Myllykangas Terveyssosiologian Dosentti Kuopion Yliopisto

Osta Skepsiksen T-paita! Luotettavien Tutkimusten Mukaan (universal Science, Vol 12.986) Skepsiksen T-paita On Maailmankaikkeuden Suosituin.

vs7r 6tj

(=anna-liisa, Tulen Pian Hakemaan Toisen)

MYYDÄÄN TILAISUUKSIEN POSTITSE. KOOT: HINTA: POSTITILAUS:

yhdistyksen järjestämien

yhteydessä ja S, M, L ja XL 10 euroa lisätään kuluja 2 euroa

PoSTiTilAuKSET: Anna-liisa Räihä Borgströminkuja 1 B 19, 00840 Hki Puh. (09) 698 1976 s-posti: secretary@skepsis.fi

Summary

New Tricks For Skepsis

One of the most difficult questions is ”what is the meaning of life?” The title for the discussion at the House of Sciences in September was ”what is the meaning of Skepsis?”, which wasn’t very much easier.

In the discussion on change of goals and aims, Ilpo V. Salmi, one of our founding members and emeritus chairman noted that the society was originally founded as a scientific society. Thus, Skepsis is not an ideological society but a part of the scientific community.

• If we change our rules to eg. criticize science, as has been suggested, we will always end up butting heads with researchers in specialized fields. As the domains of science are exact and tight, it will end up badly. we would be branded the thought police.

also the new chairman of the Scientific advisory board, the director of the University of Jyväskylä Department of Physics Jukka Maalampi noted that extending the scope of Skepsis’ activities to science critique may alienate our society from the public.

The chairman of Skepsis Matias aunola concurred with Maalampi and Salmi. He does not see the job of Skepsis to comment on bad dissertations, as science is a selfcorrecting process. Bad science will in the end be outed.

arno Kotro, poet, author and teacher of philosophy, psychology, ethics and comparative religion, gave his clear view on how schools should be the spearhead of work against flummery. In this task, schools have failed miserably. Kotro feels sorry that science as a whole is hardly addressed, but is supplanted with rote learning of names of elements and physics formulas. One is never told what scientific processes have led to the given conclusions.

• If the intention is to prevent Skepsis from becoming marginalized, things like web pages and any work we do must be made more understandable, interesting and applicable to modernity. Even now, Skepsis has an image as a society of old, bitter natural scientists. More youth, humanists and women are needed.

By Risto K. Järvinen

Translation: Otto J. Mäkelä

LIITY SKEPSIKSEN JÄSENEKSI!

Jos Haluat Liittyä Skepsiksen Jäseneksi, Lähetä Oheinen Lomake Tai Sen Kopio Täytettynä Skepsiksen Jäsenasioista Vastaavalle Osoitteella:

Anna-liisa Räihä, Borgströminkuja 1 B 19, 00840 Helsinki Membership@skepsis.fi

Yhdistyksen Jäsenmaksu Vuodelle 2007 (sisältää Skeptikko-lehden Tilauksen) On 25 Euroa Tai Alle 24-vuotiailta 12,50 Euroa (jos Olet Alle 24-vuotias, Ilmoita Syntymäaikasi). Voit Myös Tilata Skeptikko-lehden Liittymättä Jäseneksi. Tilausmaksu On 25 Euroa/vuosi. Lehtitilausta Tehdessä Tiedoksi Riittävät Nimi Ja Osoite. Jäsenhakemus/tilauskaavake Löytyy Myös Internetistä Skepsiksen Kotisivuilta: Www.skepsis.fi

Jäsenhakemus

Haluan Liittyä Jäseneksi

Nimi:

Ammatti Ja Koulutus:

Lähiosoite:

Postinumero Ja -toimipaikka:

Puhelin:

Sähköposti:

Vain Lehtitilaajaksi

Haluan Skepsiksen Sähköpostituslistalle

Kokemus Skepsiksen Toimialaan Liittyvistä Asioista, Mahdollisesti Jäsenyys Muissa Tieteellisissä Yhdistyksissä, Erityiset (käytä Tarvittaessa Erillistä Paperia):

Aihetta Sivuavat Julkaisut, Mielenkiinnon Kohteet Ym.

Korostamme Kuitenkin, Että Kuka Tahansa Kiinnostunut Voi Hakea Jäsenyyttä Yhdistyksen Hallitukselta Koulutustaustasta Ja Elämänkokemuksesta Riippumatta.

Hyväksyn Skepsis-yhdistyksen Säännöissä Määritellyn Tarkoituksen Ja Toimintaperiaatteet Ja Haluan Liittyä Yhdistyksen Jäseneksi.

Päiväys Ja Allekirjoitus:

Skepsiksen haaste

10 000 EUROA PUHTAANA KÄTEEN SILLE, JOKA TUOTTAA VALVOTUISSA OLOSUHTEISSA PARANORMAALIN ILMIÖN.

Dosentti Hannu Karttunen ja taikuri iiro Seppänen ovat lupautuneet maksamaan kumpikin 2500 euroa edellä mainitusta kokonaissummasta. Haastesumma voidaan maksaa myös humanoidistipendinä – 10 000 euroa puhtaana ulottimeen sille humanoidille, joka itse noutaa stipendin ja antaa samalla DNa- (tai vastaavan) näytteen. Poikkeustapauksessa summa voidaan myös maksaa (mikäli esimerkiksi henkilötunnuksen tai pankkikortin saanti on osoittautunut humanoidille vaikeaksi) mukana seuraavalle ihmiskontaktiseuralaiselle.

Skepsis ry:n yhteystiedot Puhelinpalvelu: 0208-355 455 Postiosoite: PL 483, 00101 HELSINKI Internet: www.skepsis.fi Pankkiyhteys: aKTIa 405529-2111988

Anna-liisa Räihä Borgströminkuja 1 B 19 00840 Helsinki puh. (09) 698 1976 membership@skepsis.fi

Rahastonhoitaja Veikko Joutsenlahti Roihuvuorentie 30 B 62 00820 Helsinki puh: 040 758 7286

Skepsis ry:n hallitus vuonna 2007 Puheenjohtaja Matias Aunola Varapuheenjohtaja otto J. Mäkelä Denis Galkin, Heikki Ervasti, Jukka Häkkinen, Anna-liisa Räihä.

– Edistää paranormaaleja ilmiöitä koskevien väitteiden objektiivista ja puolueetonta tieteellistä tutkimusta ottamatta näiden väitteiden paikkansapitävyyteen kantaa apriorisin, tutkimusta edeltävin perustein. – Ylläpitää tällaisesta tutkimuksesta kiinnostuneiden ihmisten verkostoa sekä pitää yhteyttä vastaavanlaisiin yhteisöihin kotimaassa ja ulkomailla.

– Julkaista paranormaaleja ilmiöitä koskevia väitteitä tutkivia artikkeleja ja kirjoja sekä laatia tällaisia väitteitä sisältävien julkaisujen bibliografioita.

– Järjestää alaan liittyviä kokouksia ja konferensseja sekä harjoittaa valistus- ja tiedotustoimintaa.

Skepsis ry:n tieteellinen neuvottelukunta TNK:n puheenjohtaja, professori Jukka Maalampi (hiukkasfysiikka), professori Kari Enqvist (fysiikka), professori Mika Hemmo (oikeustiede), PsL Virpi Kalakoski (psykologia), professori Hannu Karttunen (tähtitiede), S. Albert Kivinen (filosofia), professori Hanna Kokko (biologia, ekologia), professori Eerik lagerspetz (yhteiskuntatiede/filosofia), Anto leikola (biologia), dosentti Marjaana lindeman (psykologia), dosentti Juha Merikoski (fysiikka), dosentti Markku Myllykangas (terveyssosiologia), professori Jeja Pekka Roos (sosiaalipolitiikka), dosentti Veijo Saano (lääketiede), Anssi Saura (biologia).

Yhdistys on poliittisesti, aatteellisesti ja uskonnollisesti sitoutumaton.

Yhdistyksen hallitus voi hyväksyä hakemuksesta yhdistyksen jäseneksi yksityishenkilöitä ja oikeuskelpoisia yhteisöjä, jotka hyväksyvät edellä mainitut yhdistyksen periaatteet.

Yhdistys julkaisee neljä kertaa vuodessa ilmestyvää Skeptikko-lehteä.

Mallia yhdistykselle haettiin Yhdysvalloissa 1976 perustetusta CSICOPista (Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal), mikä ilmenee mm. yhdistysten samankaltaisina toimintaperiaatteina. Skepsis ry toimii kuitenkin itsenäisesti, vaikkakin yhteistyössä CSICOPin ja muiden vastaavien järjestöjen kanssa. Yhdistys on ECSOn (European Council of Skeptical Organisations) ja Tieteellisten seurain valtuuskunnan jäsenjärjestö.

Skepsiksen tarkoituksesta käydyssä keskustelussa nousi yhteisenä huolena esiin nuorten valistamisen tärkeys. Kirjakustantaja Kimmo Pietiläinen Terra Cognitasta näytti lehteä, jonka raportoimassa kokeessa alle kouluikäiset lapset oppivat sitä paremmin mitä yksinkertaisemmin opetettava asia kirjan sivuilla esitettiin. - Nykyiset suomalaiset peruskoulun oppikirjat hienoine yksityiskohtineen ja kruusauksineen siis käytännössä haittaavat oppimista. Jo parin sukupolven ajan on aiheutettu vahinkoa ihmisille käyttämällä suorastaan arkijärjen vastaisia kirjantekomenetelmiä.

2 0 V U O T T A K Y S Y M Y K S I Ä

Jäsenasiat, Lehtitilaukset, Osoitteenmuutokset:

alueyhteyshenkilöt*** Joensuu: Vesa Tenhunen Puh. (013) 123 254; Vesa.tenhunen@skepsis.fi Jyväskylä: Vesa Kolhinen Puh. 050 382 0251; Vesa.kolhinen@skepsis.fi

Skepsis Ry On Vuonna 1987 Perustettu Suomalaisten Skeptikkojen Yhdistys.

Skepsiksen Sääntöjen Mukaan Yhdistyksen Tarkoitus On:

Oulu: Juha Vuorio Puh. 040 500 6955; Juha.vuorio@skepsis.fi Tampere: Heikki Lindevall Puh. 0400 622 636; Heikki.lindevall@skepsis.fi Turku: Heikki Kujanpää Puh. (02) 244 6400, 0440 220 420; Heikki.kujanpaa@skepsis.fi

Yhdistys Toivoo, Että Alueilla Dyshenkilöille Yhteystietonsa, Omalla Alueellaan Tapahtuvasta Henkilöille Voi Myös Ilmoittaa Yhdistyksen Toimintaan Omalla

Asuvat Ilmoittaisivat Yhjotta He Voisivat Tiedottaa Toiminnasta. Yhteyshalukkuutensa Osallistua Alueellaan.