Epäilijä luostarissa

Skeptikon saattaa nähdä Vatikaanissa Sikstuksen kappelissa ihailemassa Michelangelon kattomaalauksia. Skeptikon saattaa nähdä israelissa poseeraamassa itkumuurin edessä. Skeptikon saattaa nähdä Pääsiäissaarilla lohkaisemassa palaa Moai-patsaan korvasta. Mutta kun skeptikko ilmoittaa lähtevänsä kahdeksi viikoksi talkoolaiseksi Valamon luostariin Heinävedelle, ihmetys on suuri.

Kun eräs ystäväni kuuli, että olen lähdössä luostariin, hän näki painajaisunen. unessa hän oli menossa jonkin uskonlahkon jumalanpalvelukseen. Hänet istutettiin pitkän pöydän ääreen seurakuntalaisten kanssa. He odottivat profeetta Järvisen saarnaa. Pöydällä oli lusikoita, joiden tarkoitusta hän tiedusteli. Muuan nainen alkoi kirkua, että niillä kaivetaan tulevaisuus esiin juustonrei’istä.

Kun menot alkoivat profeetta Järvisen suorittamalla peltikaton tömistelyllä, hän oivalsi, että profeetta on tietysti salaperäinen porakonevaras, jonka henkilöllisyys oli jo pitkään askarruttanut monia. Hän päätti karata temppelistä, mutta tästä pyhäinhäväistyksestä suuttuneena seurakuntalaiset alkoivat ajaa häntä takaa.

Hän pakeni puutarhatraktorilla kaasu pohjassa noin 4 km/h, mutta pahaksi onneksi myös takaa-ajajilla oli samanlaiset menopelit. Niin he viilettivät pitkin katuja, kunnes saapuivat bussipysäkille, jossa profeetta Järvinen poltteli röökiä.

uskonkiihkoilijat raivosivat, että karkurin on kuoltava, koska hän oli väittänyt profeettaa huijariksi ja porakonevarkaaksi. ”Mutta sehän on totta”, Järvinen totesi tupakkaa tumpatessaan. ”totuus ei ole tässä olennaista, vaan se, että sinua, profeettamme, ei rankaisematta loukata”, takaa-ajajat huusivat. ”Ai jaa, no sitten hänet täytyy kai tappaa”, Järvinen sanoi.

tässä vaiheessa ystäväni heräsi. ei kuulemulkomaanmatka Kaksi viikkoa Valamossa on kuin ulkomaanmatka, tutustumista itselleen täysin uuteen kulttuuriin, ortodoksisuuteen. ennakkoluuloja tietysti on, varsinkin kun uutiset ovat kertoneet Todellinen venäläinen ortodoksikirkko -nimisen ryhmän linnoittautumisesta luolaan maailmanloppua odottamaan.

Millainen on luostarin ilmapiiri? Syvän uskonnollinen ja suvaitsematon? Joutuuko luostarissa tilanteisiin, joissa skeptikon ja ateistin täytyy sosiaalisen paineen alla rukoilla tai mikä pahempaa, laulaa virsiä? yritetäänkö ihmisiä manipuloida ja suggeroida tulemaan uskoon? Kuinka minä pärjään?

Kyllä sinä pärjäät, vakuutin itselleni. onhan Pentti Saarikoskikin pärjännyt täällä jo 25 vuotta, tosin luostarin hautausmaalle haudattuna. tämä on kuin ulkomaanmatka, toistin

Valamon kirjastosta löytyy vankka pino huuhaata. mielessäni. Siksi raportti Valamosta on kirjoitettu matkajutun tyyliin.

Talkoolaisena Uudessa Valamossa

MITÄ MAINOKSET LUPAAVAT ”Valamon munkkiluostari on ortodoksisen uskonelämän ja kulttuurin elävä keskus. Nykypäivän ihmiselle luostarin levollinen ilmapiiri ja ympäröivä puhdas luonto tarjoavat mahdollisuuden rauhoittumiseen kaukana kaikesta kiireestä. Viettämällä luostarissa useita päiviä ja osallistumalla säännöllisesti päivittäisiin jumalanpalveluksiin luostarin vieras alkaa kuulla sisimmässään uuden äänen. Se iloa. Se on meissä kaikis- Jumalan valtakunta. Meitä

sitä. Sen löytämisen ovat hiljaisuus ja mielen merkitsee rauhaa ja sa kätkettynä oleva kehotetaan etsimään ensimmäisiä ehtoja tyyneys.”

OMA KOKEMUS luostarin ilmapiiri on levollinen. Vaikka ortodoksijumalanpalvelukseen on mielenkiintoista tutustua, skeptikko ei jaksa käydä sellaisessa kuin pari kertaa. liturgiaa tyrkkää pitkälti toista tuntia samalla soundilla laulettuna. Jossain vaiheessa palvelustekstejä luetaan kymmenien minuuttien ajan verhon takana piilossa. tunnelmaa ei pelasta edes savukone. Jumalan valtakuntaa ei löydy epäilijän sisältä. Asia ei häiritse kokonaisuutta lainkaan, vaan skeptikko viihtyy luostarissa erinomaisesti koko kahden viikon ajan.

HINTALUOKKA Majoitus ja ruoka ovat talkoolaisille ”ilmaisia”, eli maksat ne työlläsi. Periaatteessa voit viettää Valamossa koko kaksi viikkoa kuluttamatta euroakaan. Käytännössä rahaa kuluu runsaastikin, sillä skeptikon täytyy päästä muutamana iltana vetämään henkeä Heinävedelle, Joensuuhun tai Varkauteen. luostarin muistoesinemyymälä tuohuksessa hinnat ovat korkeita. Jos mielestäsi saat ikonin halvemmalla rajan takaa, myymälästä löytyy myös bussiaikatauluja Venäjälle.

TURVALLISUUS Historian valossa katsottuna luostarit eivät ole turvallisia paikkoja. Alkuperäinen Valamon luostari sijaitsi laatokan saarella, jonne vuonna 1581 hyökkäsivät ruotsalais-suomalaiset joukot ja surmasivat suuren osan munkeista. Vuonna 1611 Jaakko de la Gardien joukot hävittivät Valamon maan tasalle. talvisota aiheutti luostarin evakuoimisen Heinäveden Papinniemeen 1940. Nykyään luostari on erittäin turvallinen. Jos miehittäjiä yllättäen saapuisi, skeptikko voisi vedota siihen, että on vain turisti, elämysmatkalla.

KIELI Suomella, savolla ja karjalalla pärjää joka paikassa, jopa kirkossa. Jumalanpalveluskielenä toiminut kirkkoslaavi vaihtui suomeen 1977 samalla, kun luostari siirtyi käyttämään gregoriaanista kalenteria. Kirkkoliturgiaa saattaa tosin

Pala Kristuksen ristiä, pala Neitsyt Marian viittaa. totta, tarua vai uskon asiaa?

sen nopeuden takia olla lahjakkaankin epäilijän näytti Jeesukselta, mutta ei uskonut Jumalaan. vaikea ymmärtää.

ABORIGINAALIT Veljestön lukumääräksi on vakiintunut noin kymmenen jäsentä. He kulkevat luostarin alueella yleensä omissa ajatuksissaan, mutta hyvällä tuurilla epäilijä saattaa ruokailun yhteydessä päästä keskustelemaan munkin kanssa. erästä talkoolaista onnisti kahden ja puolen viikon jälkeen. Munkki kertoi hänelle lähinnä moottoripyöräharrastuksestaan.

Palkattuja työntekijöitä Valamossa on reilut 40. luostari onkin Heinäveden kolmanneksi suurin työnantaja. työntekijät ovat yleensä hyvin ystävällisiä. esimerkiksi talkoolaisten esimies muistaa aina kiittää tehdystä työstä. ”Hyvin on risut haravoitu. Kiitos.”

luostarissa käy talkoissa myös lähiseudulla asuvia ihmisiä. He ovat välittömämpiä kuin paikalliset ihmiset missään muussa matkakohteessa maailmassa. Koskaan ennen ei skeptikko ole yhden päivän tutustumisen jälkeen päässyt saunomaan paikalliseen kotiin saati jammailemaan Karvion seurakuntakeskuksen kirkkosaliin sulkemisajan jälkeen. Koskaan ennen ei epäilijä ole soittanut kirkon urkuja.

KOLLEGAT talkoolaisia on kaikenlaisia. Suurin osa heistä tuntuu olevan jotenkin rikki ja levon tarpeessa. Skeptikko tapasi matkallaan uskomattoman määrän hienoja kollegoita. oli lasse, joka oli Pertti, joka imuroi pölyjä, lauloi samaan aikaan joikuja ja nauhoitti kaiken äänipäiväkirjaansa. oli Jaana, joka teki ristinmerkin ja kiitti Jeesusta jokaisen aterian jälkeen. oli Birgitta, joka tuli surullisena ja lähti iloisena. oli sivari, joka söi vuoren korkuisia ruoka-annoksia. oli taksikuski, joka ei oppinut Helsingin katuja ja oli ryhtymässä munkiksi. oli puolitoista vuotta talkoolaisena ollut Jaakko, joka oli heittäytynyt pois oravanpyörästä. oli hauskaa elää hetki heidän kanssaan. yllätys oli, että suurin osa talkoolaisista ei tunnustanut minkäänlaista uskoa tai uskontoa.

AKTIVITEETIT Valamossa riittää toimintaa joka illalle kevyesti kahden viikon ajaksi.

ikonien konservointilaitokselle ei ole yleisöllä pääsyä, mutta talkoolainen saa henkilökohtaisen esittelykierroksen, jos osaa kauniisti pyytää. talkoolainen saattaa myös saada erioikeuden päästä soittamaan pääkirkon kelloja. Valamon kansanopiston kurssien luentoja talkoolainen pääsee kuuntelemaan ilmaiseksi, työajan ulkopuolella. talkoolainen, myös mies, pääsee osallistumaan läheisen lintulan nunnaluostarin jumalanpalvelukseen. Skeptikkokin oli siellä. Mieleen jäi kyltti: ”luostariin eivät sovi rantaasut eivätkä koirat.” ovatko ranta-asut ja koirat todella kaksi tärkeintä asiaa, jotka eivät sovellu nunnaluostariin?

Konevitsalainen Jumalanäidin ihmeitä tekevä ikoni nata teoksia mielensä mukaan. Kirjastossa on 20 000 nidettä laatokan Valamosta tuotuja kirjoja. uudemman kirjallisuuden kokoelmassa on 24 000 nidettä. yllättäen tästä teologis-tieteellisestä materiaalista löytyy myös vankka kasa silkkaa huuhaa-tavaraa. Tapani Kuningas on ufojen jäljillä, Leo Pennanen opastaa käsialatiedosta, Rauni-Leena Luukanen vakuuttaa, ettei kuolemaa ole jne. toki hyllystä löytyy myös Valtaojat ja Mustelinit.

ei tehnyt ihmeitä epäilijälle luostarissa.

LIIKUNTA luostarin alueella ei saa juosta.

eräs talkoolainen osallistui sivareita kouluttavan miehen vetämälle itsepuolustuskurssin tunnille. Kokemus oli hänen mukaansa ristiriitainen. ensin hän oli jumalanpalveluksessa ja viisi minuuttia myöhemmin hänen kaulallaan pidettiin puukkoa, josta piti päästä eroon.

NÄHTÄVYYDET tärkein nähtävyys on luostarin aluetta hallitseva Valamon pääkirkko, eli Kristuksen kirkastumisen kirkko. talkoolainen näkee sen joka päivä sata kertaa. Sisällä kannattaa käydä vähintäänkin yhden kerran.

Kirkon ikonit ja muut kirkolliset esineet ovat pääosin laatokan Valamosta. Skeptikkoa kiinnostaa eritoten suurikokoinen Golgata-ikoni, jonka alaosassa kerrotaan olevan pyhäinjäännöksenä pieni palanen Kristuksen rististä. Kirkossa olevaan Jumalanäidin Valamolaiseen Ikoniin on kuulemma kätketty palanen neitsyt Marian viittaa.

epäilijää kiinnostaa, ovatko nämä reliikit aitoja. Joidenkin teorioiden mukaan Jeesuksen ristipuun olisi pitänyt olla kuusi kilometriä korkea, jos kaikki ristin palat maailmalla olisivat aitoja. Marian viitta taas olisi peittänyt koko euroopan. ovatko reliikit edes niin vanhoja, että ne voisivat olla aitoja, jos uskoisi alkuperäiseen tarinaan? Asia olisi helppo selvittää ottamalla reliikeistä näytteet.

Mutta, onko reliikkien aitoudella mitään merkitystä uskon kannalta? ilmeisesti ei. Mitään suurta numeroa niistä ei missään esitteessä tehdä. ehkä reliikit ovat niin kuin ortodoksien ikonit, joita suudellaan ja kumarretaan, mutta jotka eivät ole ”se juttu”, vaan se, mitä ne edustavat: ikkunaa taivaaseen?

Pääkirkosta löytyy myös Konevitsalainen Jumalanäidin Ihmeitä Tekevä Ikoni. ortodoksit painottavat myös tässä tapauksessa, että ikonin kunnioittamiseen ei liity kuvanpalvontaa tai taikuutta, sillä ikoni ei ”itsestään” tee ihmeitä, vaan on jostain syystä Jumalan erityisen armon välikappaleena. epäilijä antoi Jumalalle ja ikonille mahdollisuuden ja rukoili avoimesti sen edessä, että monta vuotta vaivannut syylä hänen kädessään häviäisi. tätä kirjoitettaessa syylä on edelleen tukevasti paikallaan.

RUOKA Munkkiveljestö noudattaa omaa askeettista ruokavaliotaan, mutta luostarin vieraita kestitsee päivittäin 200-paikkaisen kahvila-ravintola trapesan lounas- ja päivällispöytä. tilauksesta voi nautiskella vaikkapa slaavilaisen, bysanttilaisen tai Zakuska-pöydän antimilla. Kesäiltoina ja tilauksesta trapesaan katetaan valamolainen teepöytä.

talkoolainen saa nauttia hyvää, perinteistä laitosruokaa. Viikon jälkeen hampurilainen Heinävedellä maistuu taivaalliselta. Aamiainen on klo 07-09, päivällinen klo 16-18.iltapala ei kuulu talkoolaisille. Kolmentoista tunnin tauko ruokailun väleissä houkuttelee ujuttamaan seisovasta pöydästä pari sämpylää taskuun iltapalaksi.

VIINIT Valamon viinimyymälän jälkiruoka-, kuohu-, valko- ja punaviinit ovat kaikki kypsyneet ja saaneet luonteensa luostarin rauhassa ja hiljaisuudessa. talkoolaiselle niitä ei myydä, paitsi päivänä, jolloin hän lähtee pois. Alkoholin ja muiden päihteiden käyttö luostarissa on kielletty. Päihtyneenä esiintyminen johtaa talkoolaisajan välittömään päättymiseen.

MUOTI Munkkiluostarissa naiset pukeutuvat perinteisesti hameeseen, päässä pidetään huivia tai YÖELÄMÄ ulkovalot himmennetään klo 21 ja ympäristö virittäytyy lepoon ja uneen. Majoitustiloissa hiljaisuus alkaa klo 22, myös tv-huoneessa. yöelämän kohokohta on, kun heräät ovien USKONTO Meno luostarissa on yllättävän maallista. Henhattua.

paukkumiseen: sivari on menossa suihkuun.

Merirosvokuvio luostarin hautausmaalla muistuttaa ihmisten kuolevaisuudesta.

kilökunnan ruokapöydässä kuulee kommentteja pervo-ikestä ja Johanna tukiaisesta aivan kuin missä tahansa muuallakin.

ortodoksiuskon hienoin puoli epäilijän mielestä on se, että kilvoittelu on sisäistä. Näkyvän luostarielämän takana kerrotaan sykkivän ihmisten silmiltä salattu kilvoituselämä. Se on tarkoituksellisesti salattu, ei vain vierailta vaan myös luostarin omilta asukkailta. Pyrkimyksenä on kieltäytyä kaikesta ulkonaisesta ja pitää yllä jatkuvaa mielen ja sydämen yhteyttä Jumalan kanssa.

talkoolaisten asuntola Vanha munkkila.

työllään talkoolainen ja epäilijä maksaa ruoan ja majoituksen.

uskonnollisuutta näkee oikeastaan vain kirkossa, jossa tehdään ristinmerkkejä, kumarrellaan innokkaasti, sytytellään tuohuksia ja suudellaan ikoneja ja papin käsiristiä.

KULTTUURI Kulttuurieroja löytyy. Skeptikolla kävi näin: Huivipäinen nainen astui ulos Punaisesta vierasmajasta ja huusi minulle: ”Kristus nousi kuolleista!” Vastasin hämilläni: ”oiskohan ihan noinkaan?” Nainen jäi katsomaan perääni. Myöhemmin luin, että ortodoksiseen tradition mukaan minun olisi pitänyt vastata: ”Niin, totisesti teki.”

TYÖ työt jaetaan aina aamuisin klo 08 henkilökunnan pöydässä Pyhittäjien Sergein ja Hermanin Ikonin edessä. tämä kuulostaa uskonnolliselta seremonialta, mutta todellisuudessa ikoni vain sattuu roikkumaan sillä kohtaa seinällä. ensimmäinen työnjako meni näin. ”Mitä olet tehnyt työksesi?”, työnjohtaja kysyi. ”Rakennushommia”, vastasin. työnjohtaja pohti, että panisi minut luostarin rakennusryhmän mukaan. Vähän ajan päästä hän tuli sanomaan, että suunnitelmiin tuli muutos: ”Pääset lakaisemaan ovirallien alustoja.”

Kahden viikon aikana haravoin nurmikoilta risuja ja kun lumisade yllätti eikä tehtäväkuva muuttunut, niin haravoin risuja lumihangesta. lisäksi kannoin omenapuiden leikattuja oksia pois, siivosin raksamiesten taukotupaa ja siirsin lautakasoja paikasta toiseen.

Puttonen Lauri

Plussat Ja Miinukset

• Kaikki ovat tervetulleita kirkkokuntaan tai uskontoon katsomatta. talkoolaisilta edellytetään vain kunnioitusta luostarielämää kohtaan + Voit päätyä samaan saunaan munkin

tai ortodoksipiispan kanssa + Keittiön talkoolaismummo saattaa

lahjoittaa sinulle sata vatruskaa

Keittiössä ei tunneta biojätteiden lajittelua Kompostointi on vieras käsite: puutarharoskat kipataan kottikärryillä suoraan rotkoon Voit päätyä samaan saunaan munkin tai ortodoksipiispan kanssa työaika oli seitsemän tuntia päivässä kuutena päivänä viikossa.

ennakkoluulot eivät toteutuneet. Se, että sain olla hengellisesti ihan rauhassa, nosti kunnioitukseni ortodoksiuskontoa kohtaan korkealle. olen jo ilmoittautunut talkoolaiseksi uudestaan.

Risto K. Järvinen

Skepponen Skeptikko 2/2008 11