Kaikenlaisia yrittäjiä

”innokkainkaan Uskomushoitaja Tuskin

Soittaa Kolaripaikalle Homeopaattia.”

Psykiatrin dosentti ja Psykiatrisen vankisairaalan vastaava ylilääkäri Hannu Lauerma kertoi Skepsiksen yleisötilaisuudessa syyskuussa, että ihmisiä kiinnostavat vaikeat kysymykset, kuten miksi me sairastumme ja miksi me kuolemme – tai parannumme.

Ihmiset kaipaavat asioille selityksiä ja joko todellista tai kuvitteellista hallintaa. Selityksiä antamalla voi hankkia elannon. Uskominen tuntuu paljon paremmalta kuin epävarmuus. Usko antaa voimia riippumatta siitä, mikä on sen alkuperä.

Uskomushoidot perustuvat usein placebo- ja suggestiovaikutuksiin. Parhaimmillaan näiden vaikutusten teho voi olla dramaattinen muun muassa kivunhoidossa.

• Ilmiö on enenevästi kuvannettavissa aivotutkimuksin.

Ilmiö on kaksitahoinen. Asiakkaalla voi olla olemassa illuusio uskomushoidon tehosta, mutta joskus on havaittavissa myös todellista tehoa verrattuna hoitamattomuuteen. Uskomushoidoilla voi siis tietyissä tilanteissa olla hyötyvaikutusta.

Se, että uskomushoito näyttää toimivan, johtuu osin illuusiosta – siitä että usein sairauden oireet voivat väistyä tai vaihdella spontaanisti, ja tämä spontaani muutos lasketaan hoitovaikutukseksi. Lisäksi hoitoon tullaan usein siinä vaiheessa, jossa oireet ovat pahimmillaan ja spontaani paraneminen alkaa.

Placebon hoidollinen vaikutus perustuu sii-

Hannu Lauerma: ”Yksikään laki ei kitke kaikkea ei-

toivottua toimintaa, silti ne ovat hyviä olemassa.”

hen, että ihmisen vointia kohentaa odotus paremmasta. Uskomushoitojen yhteydessä on kuvattu muun muassa dopamiinin vapautumista ja spekuloitu endorfiinioletuksilla. Placebolla saadaan aikaan myös haittavaikutuksia.

Eläinten hoidossa saavutetut ”tulokset” esimerkiksi homeopatialla eivät todista placebovaikutusta vastaan. Vaikka eläimillä ei voi olla oletusta paranemisestaan, eläinten omistajilla todennäköisesti on. Kun eläin saa hoitoa, omistaja rauhoittuu ja hänen havainnoistaan tekemänsä tulkinnat muuttuvat ja samalla rauhoittuu eläinkin. Eläimet myös paranevat spontaanisti.

• Etenevien, vaarallisten ja spesifisti hoidettavien sairauksien hoito placebolla on epäeettistä.

Vissi Ero

Lauerman mukaan virallinen terveydenhuolto pohjautuu mitattaviin ilmiöihin ja tutkimukseen (anatomia, fysiologia, psykologia, patologia, patofysiologia, biokemia, farmakologia, genetiikka). Virallinen terveydenhuolto pohjautuu myös etiikkaan, lakeihin ja säännöksiin. Pyrkimys on toimia potilaan parhaaksi yhteistoiminnassa potilaan kanssa.

Virallinen terveydenhuolto on sekä hoitoa että ennaltaehkäisyä ja kansainvälisesti hyvin samankaltaista – tieto kertyy ja tarkentuu jatkuvasti. Viralliseen terveydenhuoltoon kuuluu myös omaehtoinen valvonta (ammattijärjestöt, tiedeyhteisö, julkinen valvonta). Virallinen terveydenhuolto vastaa akuuttiin hätään yleensä ainoana vaihtoehtona.

• Innokkainkaan uskomushoitaja tuskin soittaa kolaripaikalle homeopaattia.

Uskomushoitoihin taas kuuluvat helpot, kiehtovan yksinkertaiset teoriat: maagiset voimat, energiavuot, meridiaanit, jin-jang, yksittäiset ravintotekijät. Niitä on helppo ymmärtää; näennäistieteellisinä ne luovat illuusion loogisuudesta. Ne toimivat moneen sairauteen tai oireeseen ja tuottavat hallinnan tunteen. Uskomushoidot pohjautuvat yksittäisiin kokemuksiin ja tapauksiin. Tieteen periaatteet eivät päde, sillä hoitoja ei koetella tilastollisin testein. Uskomushoidoissa viitataan yksittäisiin auktoriteetteihin ja julkkiksiin. Ihmeparantumisia tapahtuu.

Uskomushoidot pysyvät samanlaisina vuosisatoja tai -tuhansia. Niihin liittyy myönteisiä symboleja: puhdas, yksilöllinen, luonnollinen, haitaton, inhimillinen… Ne ovat kokonaisvaltaisia, pääasiassa vaivojen lievittämistä. Viranomaisvalvontaa ei ole eikä tule, joten huijauksen riski on olemassa. Kyseessä on merkittävä teollisuudenala ja elinkeino.

Uskomushoidot ovat usein myös paikallisia: kiinalaista perinneparantamista (”lääketiedettä”) tai intiaanien parannustapoja.

• Hopi-intiaanit ovat sanoneet, että heillä ei ole mitään tekemistä korvakynttilöiden kanssa.

Diktaattorin Henkilääkäri

Perinnelääkintä, esimerkiksi jäsenkorjaus, ”niksauttelu”, voi Lauerman mukaan olla tehokasta. Sen pitkäaikaisvaikutukset ovat kuitenkin huonosti tunnettuja ja osa markkinoinnista on pahasti hakoteillä. Yrttilääkinnässä on ongelmia, sen turvallisuus on huonosti taattu ja tehoa ei ole osoitettu. Tehokkaita luontoperäisiä lääkkeitä on, näistä monet ovat hyvin toksisia. Esimerkiksi rohtopurasruohosta ei ole löydetty mitään lääkkeellistä vaikutusta, päinvastoin, mutta silti sen siemenistä puristettua öljyä mainostetaan ”lääkkeenä” jatkuvasti. - Luonnollisuus ei merkitse turvallisuutta. Lauerma kertoi, että uskomushoitojen kentällä esiintyy outoja uskomuksia, kuten että lääkärit valoistaan, velvoitteistaan, kunnianhimostaan ja keskinäisestä kilpailustaan huolimatta ovat silkkaa pahuuttaan haluttomia ottamaan käyttöön tehokkaita ja haitattomia hoitomuotoja. Kansanlääkintä on kuulemma perusteltavissa yksinkertaisesti sillä, että sitä on käytetty pitkään.

Kaikenlaisia yrittäjiä markkinoilla liikkuu. Suomalaisessa opetussairaalassa luennoi muutama vuosi sitten erityispedagogiikan dosentti, joka näytti videoita muun muassa käärmeiden työntämisestä nuorten tyttöjen emättimiin Afrikassa. Hän esiintyi voodoo-pappina ja afrikkalaisen diktaattorin henkilääkärinä. Hän myös markkinoi hypnoosiin ja klitoriksen stimulointiin perustuvaa hoitomenetelmäänsä lehti-ilmoituksin. Yleisö ei hämmennykseltään kyennyt reagoimaan tilanteeseen.

Toisessa tapauksessa yliopistolliseen terveydenhuoltoalan jatkokoulutukseen osallistui psykologina esiintynyt mies, joka käytti arvo- ja ammattinimikkeinään muun muassa seuraavia: professori, PhD, johtokunnan puheenjohtaja, parantaja, johtava pastori, joogi, henkien manaaja, maailman johtava motivaatiopsykologi, menestystieteen perustaja, kolmella mantereella työskennellyt koulutus- ja terveysasiantuntija ja miljonäärintekijä. Hänen käytöksensä ja niukat tietonsa kurssilla herättivät huomiota, mutta eivät johtaneet toimenpiteisiin.

• Tutkintotodistuksia ei mieheltä löytynyt.

Risto K. Järvinen