20v.

KOSKA ERI luonnontieteet niveltyvät saumattomasti toisiinsa ja muodostavat yhtenäisen tiedollisen järjestelmän, luonnontieteelliseen yleissivistykseen kuuluu ainakin jonkin verran tietoa kaikkien luonnontieteiden keskeisistä saavutuksista ja teorioista. Jokainen ihminen tarvitsee myös sellaisia tietoja, jotka auttavat häntä ymmärtämään elinympäristöään ja omaa asemaansa siinä. Detaljitietoa tärkeämpää on kuitenkin jäsentynyt kokonaiskuva luonnontieteellisestä maailmankuvasta, mukaan luettuna tieteellisen tutkimuksen tärkeimmät tunnusmerkit.

Luonnontieteellistä sivistystä omaava ihminen on myös hyvin varustautunut paljastamaan tieteen valepuvussa esiintyvää kaupallista humpuukia. Hänen on helppo huomata, että väitteet niinsanotuista paranormaaleista ilmiöistä perustuvat riittämättömiin havaintoihin tai vääriin tulkintoihin ja että tarjotut selitykset usein pohjautuvat magiaan tai muihin epätieteellisiin uskomuksiin. Luonnontieteellinen sivistys auttaa häntä vaatimaan parempaa näyttöä havaintojen luotettavuudesta ja etsimään niiden luonnollista selitystä.

Helsingin kaupungissa on ymmärretty tiedeopetuksen merkitys nuorten maailmankuvan muotoutumisessa. Elokuussa aloittaa toimintansa Helsingin luonnontiedelukio, jossa pyrkimyksenä on lisätä opiskelijoiden luonnontieteiden tuntemusta, innostaa heitä luonnontieteiden opiskeluun ja tarjota heille parhaat mahdolliset edellytykset alan jatko-opintoihin.

ERITYISESTI ALTISTAVIA tällaisessa kulttimuotoisessa psykoterapiassa ja koulutuksessa ovat tilanteet, joissa terapia sisältää voimakkaita tunnelataumia, puolustusmekanismien heikentämistä, ylenmääräisiä fyysisiä läheisyyden osoituksia ja kriittistä ajattelua vähentäviä tekniikoita. Samoin tiedetään terapiajaksojen toteuttamisen kaukana osallistujan normaalista ympäristöstä, kuten esimerkiksi internaateissa, lisäävän riskiä kulttimaisesta kehityksestä yhteisössä. Vahingollisilla terapiakulteilla on havaittu seuraavanlaisia yhteisiä piirteitä:

1. ”Psykoterapiakieltä” ja käsitteitä käytetään toimintaa esiteltäessä ja apua tarjottaessa. 2) Toiminta on pääsääntöisesti ryhmämuotoista. 3) Johtaja esittäytyy ammatillisesti pätevänä. 4) Ryhmän jäsenet kohottavat johtajan karismaattiseen asemaan ja idealisoivat häntä. He pitävät itseään etuoikeutettuina ryhmään kuuluessaan. Idealisoivaa transferenssia ei käsitellä terapiassa. 5) Vahva ryhmäidentiteetti kehittyy. 6) Kehittyy vahva paine ryhmän normeihin ja käytöntöihin myöntymiseen ja sopeutumiseen. 7) Ryhmä on epäluuloinen, mitätöivä tai vihamielinen muita hoitotyön ammattilaisia kohtaan. Riippuvuus ryhmän sisällä lisääntyy ja kriittinen ajattelu vähenee. 8) Terapiaan liittyvillä henkilöillä on ollut kehityksellinen tai muunlainen muutosvaihe elämässään, jolloin identiteetin ja turvallisuuden tarve on ollut suuri – esimerkiksi silloin, kun henkilö valmistuu ammattiin. RAIJA HUKKANEN

KUKAPA EI HALUAISI lukaista muutamassa sekunnissa pitkiäkin artikkeleita. Keinoksi tarjotaan valokuvalukemista, jossa harjaantuneen lukijan väitetään pystyvän lukemaan yhden sivun sekunnissa. Käytännössä tämä on kuitenkin mahdotonta. Silmä ei toimi kameran tavoin eikä teksti välity kuvina. Koko valokuvalukeminen perustuu virheellisiin analogioihin ihmismielen toiminnasta. JUKKA HYÖNÄ

VIELÄ ENNEN vuosituhannen vaihdetta ihmiskunta siirtyy kokonaan uudelle kehitystasolle. Suuri joukko ihmisiä saa selvänäköisyyden lahjan, jonka avulla he pystyvät oivaltamaan maailmankaikkeuden todellisen olemuksen.

Näin uskoi Rudolf Steiner, joka vuosisadan alkupuolella kehitteli omaa persoonallista näkemystään maailmankaikkeuden kehityskulusta.

Steinerin mukaan uusi aika tulee kestämään seuraavat kolme vuosituhatta, ja sen aikana ihminen ei ainoastaan opi ymmärtämään, mikä on hyvän, moraalisen, eettisen idea, vaan häneen vaikuttaa jokin maaginen voima, joka saa hänet myös elämään tämän idean mukaan. Ihmiskunta oppii uuden kielen, joka on niin voimallinen, että ”kun lausutaan moraalinen periaate, se uppoutuu toiseen ihmiseen niin että tämä välittömästi kokee sen moraalisesti eikä voi muuta kuin toteuttaa sen moraalisena virikkeenä”.

• Paljon muutakin ihminen tulee tietämään. Aika, jolloin henkisen maailman portit ovat olleet ihmiselle suljettuina, lähenee loppuaan. ... Inhimilliset kyvyt kehittyvät niin, että ihminen tulee osalliseksi henkisestä maailmasta, Steiner visioi.

Tärkeintä Steinerin mukaan on kuitenkin se, että ihminen saa ”tietoisuuden”. Hän tulee ”tietoiseksi” siitä, että kaikkialla elää henkisiä olentoja, jotka vaikuttavat häneen.

• Ja ihmiset oppivat kanssakäymisessä niiden kanssa, elämään niiden yhteydessä.

Sisko Maria Eskola

Marketta Ollikainen

lainaukset Lehdestä Skeptikko 2/1999. skeptikot Verkossa: Skepsis.fi/lehti