Skepsis ry · Suomalaisten skeptikkojen yhdistys torstai 5.11.2026
Skepsis ry

Kohta 40 vuotta kysymyksiä

Skeptikko · Skeptikko 1/2014

Ihmiset toimivat rationaalisesti vain poikkeustapauksissa

Risto K. Järvinen

Ihmiset toimivat

rationaalisesti Vain

Poikkeustapauksissa

Psykiatri, tutkimusprofessori ja ylilääkäri Hannu Lauerma kertoi

Skepsiksen tilaisuudessa Tieteiden talolla joulukuussa Helsingissä

mm. suggestiivisista hahmoista, hurmoksellisista lahkoista ja

huijaamismahdollisuuksien vähentämisestä.

SUOMEN HISTORIAN parhaiten dokumentoitu huijarisaarnaaja on Maria Åkerblom (1898-1981). Hänestä on tehty kaksi teologista väitöskirjaa (Aarni Voipio 1921, 1922) ja yksi sielutieteellinen väitöskirja (Gustav Björkstrand, 1976). Maria Åkerblom oli köyhä ja sairaalloinen tyttö, joka alkoi 14-vuotiaana nähdä enneunia ja saarnata maailmanlopusta. Hän vaikutti erityisesti Kokkolan lähistöllä ja sai epävakaissa oloissa huomattavan seuraajakunnan, joka luotti häneen lähes sokeasti. Hänen saarnaamislahjojaan pidettiin poikkeuksellisina, joskin ”unissasaarnaamista” harjoittivat tuohon aikaan monet muutkin. Häntä seurannutta aatesuuntaa ja liikehdintää sanotaan åkerblomilaisuudeksi.

Lahkojohtaja Åkerblom oli kiistelty persoona ja aikansa julkisuuden henkilö. Hän mm. komensi seuraajansa tappamaan Kokkolan nimismiehen, joka kuitenkin selvisi murhayrityksistä hengissä. Maria päätyi kuritushuoneeseen. Kun hän vapautui pitkän tuomionsa jälkeen, hän käytti hyväkseen valtavat rahasummat, jotka oli imenyt kannattajiltaan. Åkerblomista tuli parkettitehtaan omistaja ja Helsingin suihkuseurapiireissä tunnettu daami.

Maria Åkerblom on ensimmäinen dokumentoitu hypnoosin väärinkäyttäjä Suomessa.

INTUITIO VOITTAA ANALYYTTISEN AJATTELUN

MARIA ÅKERBLOM oli suggestiivinen hahmo. Niin oli myös Grigori Rasputin, joka ei ollut munkki vaan hypnoosia opiskellut kiertelevä mystikko, joka väitti pystyvänsä tyrehdyttämään Venäjän keisarin tsaari Nikolai II:n kruununperijän Aleksein verenhyytymishäiriön. Tosiasiassa Rasputin tiesi, että kaikki verenvuodot loppuvat joskus ja että on todella harvinaista kuolla haavoihin.

Suggestiiviseksi hahmoksi kasvoi myös muuan korpraali Adolf Hitler, joka ilmeisesti hypnotisoitiin vuonna 1918. Hypnoosin avulla hänet koitettiin parantaa hysteerisestä sokeudesta, joka hän koki ensimmäisessä maailmansodan taistelun jälkeen.

Kun toinen maailmansota loppui, eurooppalaisten oletettiin oppineen jotakin holokaustista, mutta ei. Jugoslavian hajoamissodassa siviilien murhaaminen laajamittaisesti käynnistyi uudelleen kaikessa kammottavuudessaan. Keskeinen innoittaja Serbien puolella oli psykiatri Radovan Karadzic, joka vaihtoi sodan jälkeen uraa: hänestä tuli paremmin kykyjään vastaten ns. luontaislääkäri.

Pelottavaa on, että nämä suggestiiviset hahmot näyttävät tavallisilta ihmisiltä, heitä ei erota kadunmiehistä mitenkään. He onnistuvat puuhassaan, koska ihmiset ovat laumaeläimiä, jotka toimivat rationaalisesti vain poikkeustapauksissa. Sekä kokemusperäinen tieto että kokeellinen tutkimus kertovat, että ihmiset primisoituvat helposti.

Saksalaiset, melko valikoitumattomasta joukosta koostuneet reservipoliisipataljoonat osallistuivat sodassa kansanmurhiin, kun heidät niihin sosiaalistettiin. Stanley Milgramin tottelevaisuuskokeissa ihmiset luulivat antavansa voimakkaita ja kivuliaita sähköiskuja koehenkilölle, joka huusi ja rukoili, että niitä ei annettaisi. Jos kokeen johtaja sanoo, että iskuja pitää antaa, niin useimmat ihmiset tekevät niin.

Philip Zimbardon vankilakoe Stanfordissa näytti, mitä tapahtuu, kun tavalliset psykologian opiskelijat jaetaan kahteen ryhmään, vangit ja vartijat. Mitään määräyksiä tai valvontaa ei ollut paitsi se, että vartijoiden täytyy pitää yllä järjestystä. Vartijoiden toiminta muuttui nopeasti niin raa’aksi, että koe täytyi keskeyttää. Intuitio voittaa helposti analyyttisen ajattelun.

KIVUT PALAAVAT VÄÄJÄÄMÄTTÄ

SUOMENLAHDEN MERIPUOLUSTUSALUEEN vesillä kesäkuussa 2012 järjestetty sotaharjoitus toi syytteen kahdeksalle henkilölle, joista kuusi sai tuomion. Osa heistä oli upseereita, osa värvättyjä sotilaita. Myös rikoksen uhreiksi joutuneet ovat Puolustusvoimien palkkalistoilla. Harjoituksessa käytiin läpi mahdollisten Suomea uhkaavien terroristien toimintaa. Kaksi miestä esitti terroristeja. Heidät otettiin kiinni ja vietiin kuulusteluihin. Toinen pakotettiin riisuutumaan ja sen jälkeen hänelle laitettiin huppu päähän, kasteltiin vedellä läpimäräksi ja laitettiin kädet raudoitettuna selän taakse. Toista pistettiin neulalla takapuoleen ja hänen peräaukkoonsa työnnettiin nenänielutuubi.

Tällaisissa harjoitustilanteissa jotkut eläytyvät kovasti. Jos ohjeistusta ei ole, mitä tarkkaan ottaen tilanteessa voi ja saa tehdä, niin muut menevät perässä, koska ajattelevat että eläytyjä tietää, kuinka kuuluu toimia. Hänestä tulee näin tilannejohtaja, joka vie muut mukanaan.

Kun Irakissa annettiin vapaat kädet Abu Ghraibin vankilan vartijoille, hyvin kasvatetuille ja asiallisesti käyttäytyneille jenkkisotilaille, nämä tytöt ja pojat kiduttivat raa’asti hengiltä useita vankeja ja ottivat nöyryyttäviä kuvia kidutuksen uhreista, koska siitä oli tullut tapa. On erittäin epätodennäköistä, että kaikki kiduttajat olisivat olleet psykopaatteja, sillä psykopaatit ovat harvinaisia. Tilaisuuden tullen psykopaatti kyllä vetää perässään muut, näin käy myös uskonnollisissa hurmosliikkeissä.

Nokialla kerrotaan diabeteksen parantuneen rukouksen seurauksena, eripituiset jalat ovat kasvaneet samanpituisiksi, hampaat paikkautuneet itsestään. Hurmoskokemuksia on tutkittu monissa maissa, Suomessakin. Niilo Yli-Vainion (1920-1981) parantamiskokouksista tehtiin lääketieteellinen tutkimus (Martti A. Miettinen, 1980), jossa todettiin, että yhtään ihmeparanemista ei tapahtunut, kokemuksia sellaisista oli lukuisia. Ihminen tulee helposti kivuttomaksi, kun hän saa tarpeeksi voimakkaita suggestiota ja torvet soivat.

Vaikutusmekanismi on sama kuin lavahypnoosissa. Esityksen aikana kivut voivat lähteä niin, että apua etsivä saattaa heittää kainalosauvat nurkkaan. Seuraavana päivänä kivut kuitenkin palaavat vääjäämättä. Miettisen tutkimuksessa löytyi pienestä aineistosta kolme itsemurhaa lyhyeltä seuranta-ajalta, johon matemaattiseti tarkastellen ei olisi pitänyt osua yhtään. Henkiparantaminen on touhua, jonka kanssa ei pidä lähteä leikkimään.

MESSIAANISUUS SAI PSYKOOTTISEN LUONTEEN

JOUKKOHURMOKSIA ON Suomen historiassa ollut useita. Yksi parhaiten dokumentoitu on Nilsiän Wetotauti 1888-1889, jossa ihmiset kaatuilivat, kouristelivat, liikkuivat kulkueena, näkivät näkyjä ja saarnasivat horroksessa. Viranomaiset huolestuivat ilmiöstä, koska pelkäsivät, että kyseessä on torajyvämyrkytys. Paikalle lähetettiin lääketieteen kandi J.W. Hjelmman, joka totesi, että Nilsiässä on meneillään hysteeris-uskonnollinen ekstaasiepidemia, ei myrkytys.

Spiritualisteja on ollut kaikkialla, mutta parhaiten tunnetut ovat USA:sta. Phineas Quimbyn (1802- 1866) oppilas Mary Baker Eddy (1821-1910) parani halvauksesta, josta Quimby teki rohkean johtopäätöksen: sairauksia ei ole olemassa. Kaikki sairaudet ovat kuviteltuja, hengen mahti parantaa kaiken. Tästä lähti liikkeelle menestysoppien karismaattinen liike, jonka viimeiset kaiut Suomessa ovat paljolti olleet sarasvuolaisuutta. Heikki Mäki-Kulmala on kirjoittanut aiheesta erinomaisen kirjan ”Näin puhui Sarasvuo” (Vastapaino, 2002).

Kautokeinon kansannousussa vuonna 1852 yli kolmekymmentä lestadiolaisuudesta irtautunutta hurmosuskoivaista saamelaista kulki Suomen ja Norjan rajalla jakamassa raippoja niille, jotka eivät olleet totisessa uskossa. Nimismies ja viinaa laillisesti myynyt kauppias surmattiin, pappia kidutettiin. Myös kaksi saamelaista kuoli. Väkivalta oli poikkeuksellisen brutaalia. Murhaajat ja joukon johtajat Aslak Hetta ja Mons Somby mestattiin Norjan korkeimman oikeuden päätöksellä 1854. Heidän tapauksessaan messiaanisuus sai psykoottisen luonteen, sillä he pitivät itseään Kristusta ylempinä ja odottivat apokalyptisiä ihmeitä. Aslak odotti loppuun saakka, että hänet tempaistaan tukasta taivaaseen, ja hän käyttäytyi rehvakkaasti teloituspaikalla. Kun hän näki, että Sombyn pää putosi, hän sai hysteerisen kohtauksen ennen kuolemaansa.

HUIJAUKSILLE ON TILAA

PYRAMIDIHUIJAUKSISSA ON SAMOJA PIIRTEITÄ kuin pahanlaatuisissa uskonnollisissa kulteissa ja uskomushoidoissa. Uskomushoitojen perimmäinen taustaoletus on maailmanlaajuinen lääketieteen ja sitä valvovien tahojen pahantahtoinen salaliitto. Ponzi-huijattavat uskoivat, että rahaa voi lypsää tyhjästä mitään tuottamatta ja että pankit ja vakuutuslaitokset – paha eliitti – salaavat tämän. He uskovat messiaaniseen hahmoon, joka on niin kiva, että antaa rahantekomenetelmänsä muiden käytöön. Mukana on myös lapsenomainen halu olla muita parempi, eliitin jäsen. Siksi klubeihin pääsee usein vain kutsuttuna.

Huijauksille on tilaa, kun postmodenissa kulttuurissamme väheksytään faktoja ja korostetaan tarinoita. Pinnallisen viehätysvoiman, joskus hyökkäävänkin, annetaan vaikuttaa. Tutkimuksia ja tutkintotodistuksia on helppo väärentää. Illuusioita luodaan netissä ja salaliittokuvitelmia on helppo lietsoa. Eräät toimittajat luovat kritiikittä katteettomia mielikuvia huippulääkäreistä ja asiantuntijoista tyyliin nelinkertainen tohtori ja professori sekä kolminkertainen terapeutti.

Huijaamismahdollisuuksia voi vähentää. Kun joku esittelee terveyden alan erityisosaamistaan, käy JulkiTerhikissä (julkiterhikki.valvira.fi) tarkastamassa hänen pätevyytensä Valviran ylläpitämästä rekisteristä. Sen jälkeen kysy tarvittaessa, miksi virallisia ja yhteismitallisia pätevyyksiä kyseiseltä alalta ei ole kirjautunut ylös väitetyistä erityiskyvyistä huolimatta.

”Jos joku lupaa rahaa tai terveyttä helpolla, kysy miksei menetelmä ole jo laajassa käytössä ja kyseisen alan auktorisoitujen osaajien suosittelema”, Hannu Laeurma kehotti.

Julkaistu Skeptikko-lehdessä 1/2014. Lehden sisällysluettelo » · Lue koko numero Digi-Skeptikkona »

Muut vapaasti luettavat jutut samasta numerosta:
Minä, Skeptikko
Alfa-lehti – Skeptikon henkinen edeltäjä
Denialism ei ole oikeaa skeptisyyttä
Skepsis palkitsi Luonnontieteellisen museon
Puheenjohtajan palsta
Veri roiskuu uskomusbisneksessä
Peltokuvioita ja poliittisia loitsuja
Onko luomisoppi pätevä malli tehdä modernia tiedettä?
Vielä kerran rokotekritiikistä - Artikkelissa mainitut viitteet
Esiäitimme ja -isämme
Skeptikko 20 v. sitten
Uskonto perustuu moraalitunteisiin
Pahuutta, myyttejä ja humpuukia
Luvatut paljastukset jäävät puuttumaan
Uskomushoitokritiikkiä nimimerkin takaa
Liisa Kuusipalo vastaa

« Kaikki vapaasti luettavat artikkelit